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香港是美好之家 在這美好能言的網上為,真,善,美,愛。為社會謀求繁榮。興盛

2013年6月30日 星期日

在一個愚昧的城市,你不甘於沉淪;在生死關頭,為了你的下一代,你要選擇。

在一個愚昧的城市,你不甘於沉淪;在生死關頭,為了你的下一代,你要選擇。 

百萬紅兵要普選,為求承諾國際情。

國家強大誰不想,誠信治國世界明。

當下偽官民革命,摧毀國際金融名。

國家強大因資本,無信資本必斷命。

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=VnMW1o_R7uw#t=36s
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愛的反面是冷漠  

30/6/2013
一個多月過去了,倫敦街頭那一幕,雖未目睹,卻常在腦海中深思。兩個非裔人當街砍殺軍人里格比,48歲的婦女肯尼特搭巴士路過見到,想也沒多想就下車,打算以自己的急救知識救護躺在地上的人,及至看到兇手在旁,手上還拿着手槍和滴血的屠刀,她就上前跟兇手理論,問他:「為什麼要殺人?」「警察快來了,你一個人要對抗這麼多人,你一定會輸。」「你要不要把你手裏的東西(兇器)給我?」她不是警方的談判專家,只是一個普通的家庭婦女。她說她與兇手對話,是令兇手分神,因為就快附近學生要放學了,她擔心兇徒會殺孩子。她說:「我一點都不害怕,殺我總比小朋友好。」另外,有一對母女經過,問兇徒:「我可以幫他嗎?」他們說他已死,但容許她上前看。她上前在屍體旁跪下,一手捉緊他的手,另一手放在他的胸前,為他祈禱。
這是怎麼樣的普通婦女?面對正在瘋狂殺人的兇徒,怎麼可能這樣毫不畏懼。她們是少有的英雄嗎?但怎樣的國家、民族才會有這種平民?我又想到前年被兩部車連番撞倒在地上淌血的小悅悅,18個路人經過,視若無睹,不要說18路人是特例,用雷鋒精神進行了50年國民教育的國家才會有這種路人。
香港人受中英兩種政治文化的熏陶,既不會有肯尼特這種普通婦女,也不會有無視小悅悅的路人。遇到可能關係到整體香港人利益的事,還是有許多市民願意參與,願意走上街頭。愛的反面不是仇恨,是冷漠。關心的反面不是加害,是忽視。勇敢的反面不是害怕,是逃避。成功的反面不是失敗,是放棄。明天,你不要冷漠。 
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在一個愚昧的城市,你不甘於沉淪;在生死關頭,為了你的下一代,你要選擇。  

身為教師,年紀太輕,也不懂得如何教小孩分辨。←我也曾經遇過一個年輕的三言兩語向我發脾氣的女師,怎麼教孩子?


沉默就是懦弱     30/6/2013

教育是很艱巨的事業,不但課本知識,還有做人的宗旨和道理。
中國文化有許多自打嘴巴的成語,身為教師,年紀太輕,也不懂得如何教小孩分辨。
譬如,有說「打鐵趁熱」,做事不要拖,一旦決定了,勿失時機。但是另有一句,叫做「事緩則圓」,那麼做事應該快速,還是該審慎呢?
孟子說,大丈夫要捨生取義,但「民間智慧」說:「螻蟻尚且偷生」,那麼做人應該挺身而出,還是該做縮頭烏龜呢?
即使在英語世界,也有矛盾的智慧:有說「沉默是金」(Silence is gold),但美國演員兼編劇家費恩斯坦說:「不要被欺侮而沉默,不要讓自己成為犧牲品,不要讓別人度身訂造你的生命,不要讓別人來定義你自己。」(Never be bullied into silence. Never allow yourself to be made a victim. Accept no one's definition of your life; define yourself.)
如果要說明什麼是「美國精神」,這句話是首選。在強權的欺凌之前,不可以沉默。你不說話,並不是留白,也不是含蓄,更不是高深,因為你留白了的空間,邪惡的人絕不會跟你客氣,牠們會一哄而上來填滿。
沉默一時或可偷生,但對方終將得寸進尺。你的忍讓,欺凌你的人決不會尊重,只會視為其欺凌之得逞。古往今來有太多的笨蛋,無辜用人頭做了祭壇上的供品。生命是你的,個性也是你的,不由任何外來的權力為你像工廠流水作業一樣,造出千萬副一樣的iPhone,外形和功能,全都一個樣。
在喧譟的時代,選擇沉默,沉默即是超然和智慧。但在暴力和欺凌的環境,還保持沉默,尤其以「理性」、「包容」的託詞狡遁,則沉默的人無異幫兇。沉默是美德,還是罪惡,一點也不難分別。在一個愚昧的城市,你不甘於沉淪;在生死關頭,為了你的下一代,你要選擇。


陶傑
電郵 :mcwriter@appledaily.com

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品味蘋果︰黃宏發表態支持七一遊行及佔中:要自由,是很辛苦的   30/6/2013

在西貢福民路酒吧Duke of York,12月滿70歲的黃宏發,沒有離開政治,也沒有離開酒。
他接受本報訪問表示,可能佔中,也可能參與明天七一遊行。當港英時代前香港立法局主席都要高調站出來的時候,這是姿態,也是向一直沒有就特區政治改革提出具體方案的政府示警,展示一種「不偏激」的力量。
黃宏發請記者在西貢酒吧戶外飲紅酒,吸引了政治粉絲梁先生加入。梁先生說,以往立法局有三大口水佬,包括黃宏發、大碌柱(李柱銘)、口水華(司徒華)。他用華叔字正腔圓的聲調演說:「一小撮社會上敏感人士……。」
「他扮得很神似!」黃宏發一邊聽一邊微笑。梁先生繼續演繹華叔立法局發言:「鸚鵡者,鳥也;病鸚鵡者,病鳥也。肥彭聽完即時傳譯,不知是感覺有趣還是憤怒,竟也笑了起來。」
「肥彭笑,應該因為覺得繙譯得有趣。」黃宏發說。病鸚鵡之說,原由彭定康提出,諷刺政治上盲從附和的人,其後司徒華繼續在立法局會議上把政治戲言延伸下去。當年政府總部外那棵大樹還是好好的,既能為示威的老弱人士遮蔭,也讓香港黃冠白毛的真鸚鵡歇息。如今真鸚鵡少了,政治圈還有病鸚鵡嗎?
「黃宏發有正義感,李柱銘稍寸,難怪,他是大律師,社會地位高過你(黃宏發)。」梁先生繼續發表意見。「就是高囉。」發叔不介意,還請他共飲枱上開了的紅酒。甚麼赤霞朱、紅酒的三國演義,發叔都懂。

愛飲酒的人,也愛講真話。

「你不喜歡政治,政治喜歡你,哈哈哈。」
「政府本身有先天缺陷」
「我寧願飲酒多過講酒,哈哈哈。」他飲酒類型很多,紅酒、威士忌、黃酒(紹興酒)與清酒都飲。有時睡前喝一小杯威士忌。愛酒是因為愛酒精那種味道,不是愛酒後的感覺,他不需要借酒精提升自我感覺。發叔酒齡高、酒文化深,看見梁先生傾側酒杯幾乎恰恰九十度,忍不住說:「飲這種酒不用這樣嘛?搞到好似看病,我沒這麼扭揑,只會嗅一下,也不用搖了,斟酒時不就搖過了?」
「發叔,酒與政治有何關係?」記者言歸正傳。
「不就是有些人飲醉酒後,丟了烏紗,即係我啊。」記者雙手掩面而笑,他主動提起,醉駕大事還是記在心裏。
「後悔嗎?」記者問。
「後悔甚麼?我是飲酒的人,而愛飲酒的人通常會講真心話。」他率真,不轉彎抹角,說起醉駕,眼裏好像想起很多很多。
2000年發叔參加劉皇發兒子在尖沙嘴麗晶酒店的婚宴,過海回立法局取車後,竟又獨自溜去文華酒店繼續獨自暢飲。「之後駕車途經宋皇臺道失控撞了人家的車,沒有傷人,當時我也醉得不懂回答問題。」自此,他沒有戒酒,但緊記酒後絕不駕駛,現在每天在西貢墟的「退一步書齋」譯詩、看書後,黃昏5時總會到附近酒吧喝一點酒,跟酒吧裏的人談天,或是繼續論政。
「人在政壇不可留太久,越來越老,後生的不會要你。」我們一起老去,社會人口在老化,但老去是很有趣的。只要老去的人,愛惜年輕的,適當時候讓位,就會受人尊重。他對記者重申,一定不會再參選。
「為甚麼離得開政治卻離不開酒?」連任失敗,也從中大政治及行政學系退休,快將十年了。論政、參政30多年,銷聲匿迹一段時日,最近見他曝光講佔中,眼前一亮。
「我何曾離開過政治?我只是不講政治罷了,政治能避得開的嗎?」
他退休後,除了旅遊,最喜歡繙譯唐朝詩歌,包括絕句與樂府詩等80多首,當中也包括南唐李煜為人熟識的詞。訪問當天早上,他剛完成崔顥的《長干行》。(黃宏發漢詩英譯網頁:http://www.chinesepoemsinenglish.blogspot.hk)
生活久了的人,喜歡言簡意賅。連敍事詩都賺太長了,「看長詩,倒不如看小說罷。」習慣自由的香港人,自覺不愛政治,偏偏這數十年,大家都活在政治風浪裏。
「避不開政治的,你不喜歡政治,政治喜歡你,哈哈哈。」說到政治,他像說到喜歡的酒。一般人會關心與自己利益有關的政治,他忠告巿民,不一定要有政治立場,但要明白一件事情,「明白事情,不採行動,因為你認為不重要,那沒關係,但若這件事因你失覺而最終燒痛了自己,下一次,你準會學精。若你是隨遇而安的人,只要不怕承擔後果,是可以不理政治的。」
黃宏發89年六四沒有遊行,只寫了一篇關於北京戒嚴與憲法關係的文章。冷靜自詡不偏激,人生第一次遊行是2003年,「只有一個訴求,就是要立法機關全面普選。」他認為政府行政立法、社會矛盾,源出於「這個政府本身有先天的缺陷。」
七十年代初在香港中文大學創立政治及行政學系,並已開始在電視節目《觀點與角度》及《針鋒相對》亮相論政,發叔一向重視規矩,不同場合穿衣服有規矩,議事堂要跟議事矩則,社會更加要有制度規範,香港要結束行政立法矛盾亂局,必須解決政制問題。
「我不講時間表了,這些早該做完,永遠沒有百分百同意的,有紛爭,得從長計議。但政府是拖字訣,要拖到2047年嗎?我沒這麼長命啊。」
「普選對你好重要?」
「不是普選對我好重要,是普選對個制度好重要。」而且,制度對社會好重要。
政制的拉扯,沒能建立一個普選制度是香港人不相信自己有能力管治自己,還是中央不信任香港人?
「我認為是中央不信任香港,中央怕香港人選出的立法機關所行政策,會與中央對抗。現在時常講對抗,說選行政長官不可選不愛國,你怎去界定愛國不愛國?他叫你做甚麼便做甚麼?講甚麼便講甚麼?與中央意見不同不代表不愛國。」
「這心態已早存在?」
「否則《基本法》也不會寫成這樣子。」
向中央講道理也是不容易的,我們爭取的是公平的民主制度,不是奢望民主可成解難萬應方法。
「必定有人不相信自己有能力面對中央,也有人會寧願不要自由,因為要自由是很辛苦的,要自己做主,把事情想通。但問題不是人想要甚麼,倘若人以民主決定不要自由民主而要希特拉,但這是不是代表以後都放棄自由民主?這是主權的弔詭,卡爾波普爾說的。事情不是這樣的,你要給他自由給他民主,他不行使他的權力,是他的自由,但你不可能把制度變成不由他作主、不由大家當家作主。」


■港英時代最後一位立法局主席高調支持佔中。
政府不講理會公民抗命
回歸前,他建議兩局共識方案,爭取2003年全面普選立法機關,但中方沒有接受,「1990年《基本法》頒佈,裏面的附件二說2007年的立法機關組成及選舉方法可由香港自行決定,交人大常委備案,後來人大常委釋法,說相關啓動權不在香港,完全違背《基本法》附件二的條文及精神。這是香港自治範圍的事,不需交人大常委釋法,但若果說人大喜歡釋法便釋,大石壓死蟹,是沒法子的。若果講道理,人大常委違法,你可以自己改過。」
「政改障礙很難清除?」記者問。
「我們要讓中央聽清楚香港人的想法,香港人也是他的人民,香港人怎樣說愛國不愛國呢?與中央意見不同就不愛國嗎?」
「所以你可能參與七一遊行?」
「可能性好高,我看具體的回應,看中央政府具體回應。」
「你一向很獨立,可是也有人看你是建制派,當港英建制派黃宏發也可能佔中,這代表甚麼?」
「我仍然是我,你話我建制可以,反叛可以,我見解一向是這樣,以前是這見解,今日亦是這樣的見解,全部是真心說話。我想告訴中央,香港要怎樣才能治理得好。」
他相信自己,酒一早愛飲,真心話一早愛講,以前或被中方看成港英走狗的人,上海出生,偏偏一直不肯歸化英籍,97前拿CI出國外旅遊,回歸後拿特區護照。「我擺一個姿態出來,你沒有具體回應,我就要去了。就是這樣。我可能會去的。」可能七一遊行,可能佔中,所有都是姿態,全香港人都擺姿態,就是無形的力量。
「我等於宣佈,十年了,都無進展,應該有些嘢做,你不拿實際行動,我會去。」
「你去了又如何?」
「我希望若有人認為我是對的、視我為榜樣,你平日不是喜歡激烈的人,都可以站出來了。」
「見不到你代表甚麼?」
「我沒空囉。」
「都一樣支持?」
「我認為政制一定要這樣去改,並且應該已經發生,應該2003年全部做妥。」
每一個香港人都珍惜講道理的機會,在大是大非問題、關於良好體制這問題上,他相信香港人有信心有智慧。「苦口婆心講了這麼多年,不是回歸後才講,我1985年已說,在大學教書也講同樣的東西,講到底沒結果,所以是應該站出來。我不是要搞革命,我不是要搞抗爭,我要告訴中央,這樣做才行得通。」
黃宏發構想的佔中、遊行是為了講道理、講制度。講道理的人若遇上不講道理的政府,怎辦?
「我要告訴你,我將身體放出來,即使被逮捕,即使你說我犯法。公民抗命的意思是,我是守法的,只是你的法律不合理,這就會促使修改法律。正如現在三個人集會即屬非法集會,這也是不合乎人權法的。」他沒有與佔中的人聯絡,若有人請他幫忙,可做的他會做。
「有否底線,坐監可以嗎?」
「為何不可以?當我認為某些法律是不合理,他執法要我坐監是沒法子的,但我是不會做非法的事情的。」

■一向不群不黨的黃宏發,明天可能與太太一起遊行爭取普選立法機關。

■黃宏發(左四)當年宣佈散會:待續無期。
七一可能與太太一起遊行,正如2003年那趟也是與她同行,不群不黨,夫婦遊行,爭取普選立法機關,理念一致。他不想月旦政黨,認為政改寸進,超級區議會行不通,一切問題歸咎於政府,回歸以來,也沒看到一個有決心有勇氣的行政長官,敢為香港政改與中央商討。
「應與中央商討方案,敢走政治鋼線而自己又不會跌倒,即使可能會跌,要有勇氣冒險,否則永遠做不好這個位,曾蔭權永遠做不好這份工。」
「香港有沒有這種人才?」
「好難說香港沒這種人才,只是好難被揀中。現在不是說選出來,要被揀出來不容易,要有能力,有勇氣走鋼線,而且有方法被人揀中啊。」
跟發叔說話,得非常清醒,不能含糊,不能不恰當,否則,他不是禮貌地請你再說一片,就是直說你「發癲」,說了等於沒有說的,更千萬不要講。
「我讀文學,當時感覺學生會規則很重要,那天開始,想轉讀政治及行政學,想建立規矩,但我不是想做領導的。」其實,他心裏有更大的、不想公開說的目標,都與教育有關。他教學生,重視學生的推理而非結論,「我不教結論,特別大學教師不應教結論,但大學裏的理科,很講必然性。」
太陽下山,港台的節目主持Peter King從酒吧內走出來跟人在戶外喝啤酒,他很支持發叔佔中,認為當發叔也佔中,那一定是件很嚴肅的事情,他的行動也會很有影響性。
「煙與酒對你有幾重要?」攝影記者也忍不住問了一下。
「不重要的,答是無意義的,我會繼續飲下去,吸下去。」
「為何明知吸煙有好多害處還是要繼續?」記者一番好意,因為吸煙危害健康,早有結論。
「這東西都有好多害處,你為何又要吃,開玩笑!」他指着記者口中的炸薯條。黃宏發一直追求的,不是是非對錯,而是制度與權力制約。好的制度下,你自由選擇,後果好壞,自行承擔。

記者:冼麗婷 攝影:馬泉崇

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阿熊哥.你噢不如掉轉槍頭撐(豬)好過相信他絕對唔會放棄你!

「不會當你是廁紙用完即棄」狼心狗肺又怎對得起你!

棄將劉夢熊:管治班子未夠班   30/6/2013

■梁振英曾在宣佈參選特首記者會上,與忠實支持者劉夢熊合照,惟此情不再。

特首選舉時化身梁營「重炮手」的前全國政協委員劉夢熊,被梁振英「用完即棄」,眼看從前戰友任特首一年就焦頭爛額,劉直言:「我唔後悔支持佢,但有失望。」他更套用梁振英的競選格言點評一番:「穩中求變揸唔到關鍵,適度有為搞錯咗方向」。他相信,今年7.1遊行人數必超過去年的40萬,因為不少當初對梁管治有過希望的人,都大呻貨不對辦。
劉夢熊直言,梁振英過去一年的表現與他競選時的承諾有很大落差,令人失望,但自言不後悔當初力撐,他認為唐、梁之間的選擇,單看理念,後者確是勝一籌,「當時係冇得揀,呢個係歷史條件決定嘅,我唔後悔。」

官僚作風「穩中不變」
選舉後立即被棄用的他,不留情面力數梁施政不善:高舉穩中求變旗幟,但政府議而不決、決而不行的官僚作風,實際卻是「穩中不變」;「適度有為」,原來就是避談政制;集中民生與經濟,卻又缺乏長遠規劃,未致力經濟轉型,政策一味被民粹牽着走。
問到是否覺得梁振英眼高手低、能力有限?劉夢熊對此未有否認:「過去一年,睇到佢個班子拉雜成軍、用人不當……管治班子成員未夠班!」他認為再加上政府有權無票,立法會卻有票無權,認定梁振英施政將會舉步維艱,可謂是「先天不足,後天失調」的結果。他不諱言,一些當初支持梁振英的人士感到貨不對辦,認為梁去年甫上任,7.1便有40萬市民上街,今年民怨有增無減,相信參與遊行人數將更多。既然對政府不滿,今年會否走上7.1民主路?劉就說,自身有很多顧慮,而表達訴求的方式很多,但不一定適合上街。

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癡心妄想的女人,照下面鏡是否靚過人地老婆,想做二奶咪使旨意。

癡心蔣麗芸:淨識游說建制派   30/6/2013

■當日梁振英當選後,蔣麗芸曾陪他落區謝票,今時今日同樣情景恐難復見。

「好多男人呀,連自己嘅結婚紀念日都記得唔清楚啦!何況個花棚?」有些梁粉的愛是盲目的,看民建聯蔣麗芸在梁被踢爆隱瞞家中僭建時,仍發表妙論力撐梁振英已可見一斑。但愛之深也責之切,蔣麗芸被問及梁振英上任一年表現時也有不滿,認為梁班子上任以來只如救火隊四出撲火,指他推出的政策未夠深思熟慮,亦甚少落區聽民意。

政府諮詢方式過時
梁振英競選特首時標榜拿着一張摺凳、一本簿及一支筆,走訪各區聽民意,但梁班子除了上任初期的「落區騷」外,港人對梁振英的摺凳,久違了。蔣麗芸不諱言,當初支持梁振英做特首,其中一個原因是他肯落區聽民意,但他當選後,似乎未有持續落區,認為梁班子毋須怕人狙擊:「問責官員落過區一輪,但落得唔多,特別係政策出台時,有啲人可能驚,唔敢落。但有咩所謂啫?好似下面(立法會外)有人絕食(反對擴建堆建區),你咪去聽人講囉。唔怕,要勇敢面對群眾!」
她更指出,政府的諮詢方式未能與時並進,以擴建堆填區為例,極不滿主理的官員只懂向建制派游說:「你(高官)要知道,市民反對聲音好大,議員想支持都冇辦法㗎。」她指官員與其花大量時間游說議員,倒不如多諮詢地區意見,「講得掂市民,議員就唔敢唔聽。」對於梁振英推出的政策力不從心,她覺得與梁未必直接有關,指官場不同商場,公務員做事需按一定程序,料因此令不少政策未能在短期見成效,認為這只是磨合問題。儘管梁振英民望長期「肥佬」,蔣麗芸仍然給他一個機會:「第一年都會畀佢合格,但唔會高分囉!」

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特首貨不對辦 三大梁粉「變節」  30/6/2013

■梁振英曾指不會興建焚化爐贏得掌聲,林超英坦言有白紙黑字寫明會興建。

【本報訊】梁振英管治僅僅一年,已經民望跌兼民心盡失,無論是當紅抑或過氣「梁粉」,也不再為梁塗脂抹粉:「癡心」蔣麗芸不滿梁班子政策倉促少落區,「悍將」劉夢熊斥梁氏「穩中求變」淪為「穩中不變」。「另類梁粉」前天文台台長林超英拒評梁振英表現之時,卻稱會為年輕人上街「動情」。
記者:蔡建豪 陳雪玲 呂浩然

■梁振英
智囊林超英:睇見唔啱會郁佢
去年替梁振英編寫環保競選政綱的前天文台台長林超英,可說是另類「梁粉」,至少不會逢梁必捧,例如反對興建第三條機場跑道。心底恨透上屆政府一事無成的他,保留了私下對梁振英的評價,但對特區狀況非常憂慮。對於年輕人敢於上街遊行爭取訴求,他坦言:「我會動情,將來世界係後生嘅,你哋應該企出嚟爭取。」

林超英承認介意被歸類「梁粉」,「我冇資格做『粉』,『粉』係當佢偶像,我睇見唔啱嘅事,我會郁佢。」他指去年與環保界人士及專家協助梁振英寫環保政綱前,曾聲明若其餘參選人提出要求,同樣會提供協助。有意與「梁粉」稱號劃清界線的他,對梁振英非常客氣,指梁的功過要到將來才能評價,他自言不是對梁振英寬容,一樣有高要求,但笑稱:「又唔准貪污,又要俾人鬧,仲有邊個做下屆特首?」

年輕一代應站出來
他承認,對特區狀況非常憂慮,「過去幾十年淨係講錢;總之有錢大晒,個個搵多啲錢就大晒,香港食緊過去幾十年苦果」,指「小政府,大市場」苦果,是商界及金融界坐大,連政府也要看商界面色,貧富懸殊卻越來越嚴重。7.1將至,林超英自稱不是遊行抗爭的人,指自己有更上心的議題,如反對官校轉直資;至於普選,縱有個人立場也不會公開。但他坦承,會對年輕一代敢於爭取而「動情」,也認同年輕一代應站出來為自己爭取權益:「我企出嚟冇用,個世界係你哋,你哋應該出嚟。」但他笑言若見到龍尾建人工泳灘的荒謬環評,就會上街。
問及梁振英競選時曾高調表示不用建焚化爐,贏盡掌聲,林超英卻指政綱內有白紙黑字寫明要建焚化爐及擴大堆填區。至於機場第三條跑道,他簡單點出一句:「冇需要起,唔應該起」,下月更會出席大型論壇,提出第三條跑道對香港弊多於利。

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當的人是監犯咩,只有蠢人才會去做監犯!


阻人去遊行 中途離場者須行兩公里  維穩騷冇得走 「遠」禁市民  30/6/2013

【本報訊】明天在啟德舉行香港巨蛋音樂節,分分鐘如「曱甴屋」有入無出。運輸署公佈的維穩騷的交通安排,其中通往現場的承豐道和承昌道都會封閉,專車只於音樂會前、後服務,觀眾於期間中途離場,或須步行兩公里才到最近的士站。觀眾若以為可以「睇完Rubber Band」再去遊行便要三思。
記者:翁煜雄

以賤價99元促銷、請君入甕令市民不遊行的「笨蛋騷」,於交通極不便的舊啟德機場跑道舉行,該處幾乎沒公共交通工具接駁,附近的郵輪碼頭也未正式開放,的士不會駛進。

會場附近不提供泊車位
運輸署剛公佈有關交通安排,明早10時至下午9時,通往會場的承昌道、承豐道等將封閉;觀眾進場可以乘特別巴士,明早10時30分至下午3時,九巴5R號將由茶果嶺道前往會場;接送觀眾離開的需待散場,即下午6時起才駛往港鐵油塘站。
運輸署未提及音樂會舉行時的安排。中途離場觀眾若欲乘的士也十分頭痕,因運輸署設定的的士站位於祥業街近承昌道,距離音樂會場地達兩公里,若明天狂風暴雨,相信觀眾極狼狽。
自行駕車也不易,因會場及附近也不提供泊車位,連祥業街停車場泊車位也暫停開放。
「好似曱甴屋咁,有入冇出。大會擺明係唔想啲觀眾睇完自己鍾意嘅偶像就走去遊行啦」。讀者王先生批評,音樂會在短期內於「好多團體都申請唔到」的啟德空地舉辦,票價又超低,已經明顯獲得有關人士協助舉辦,以利誘市民不參與7.1大遊行,而現時的交通安排,也讓擬聽罷偶像唱歌便離場去遊行的市民十分不便。
此露天舉行的音樂會「好天曬、落雨淋」,對觀眾忍耐力已是極大挑戰,而且舉行四小時又不設座位,也不准自攜輕便座椅入場。
昨晚所見,維穩騷已搭建好舞台並開始綵排,工作人員在測試燈光、音響。有網民質疑巴士公司為音樂會提供交通接駁服務,是變相要其他乘客補貼維穩騷,因這些特別路線難以收支平衡。
主辦的香港演出業協會主席陳淑芬稱,現場交通不便,故需特別安排,而演唱會期間,如觀眾需要中途離開,大會將因應需求提供有限度的巴士服務。至於需有多少中途離開觀眾要求,巴士才會開行,她回應:「要睇情況,如果得一個人,就唔會開啦。」她又說若天氣惡劣,可能會取消音樂會,詳情請觀眾留意最新公佈。



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