官場物慾、肉慾橫流？「錢」字訣 1/10/2013

官場物慾、肉慾橫流？「錢」字訣   1/10/2013

中國夢早在「孔、孟」仁義、禮、智、信，時期已發完。到了如今仍在發禮、義、廉恥、夢！

其實在這幾十年最發的是「錢」字訣，缺一不可，不缺時可裸飛也裸拋，「美夢成真」自由了！

凡憲冇題擺姿態似有為無，以權謀私問題，就是忽悠不了民眾的政治騷。

momo
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蘋論︰向後看向左轉　治不了向錢看  1/10/2013

今日是中共建政64周年，也是中共總書記習近平主政後的第一個建政紀念日。作為中共第五代領導人，習近平強調反貪工作關乎人心向背、關乎中共生死存亡，但在重建官民關係時卻師從中共第一代領袖毛澤東，重施黨內整風故技，同時整肅意識形態，形成政治上向後看、向左轉的態勢，不只打碎了自由派的憲政夢，也令中國越來越偏離民主、法治的軌道。
習近平上台伊始就頒佈了整頓官場作風的約法八章，並高舉老虎、烏蠅一齊打的反貪大旗，贏盡民間輿論歡呼。但隨着被網民實名舉報的貪官越來越多，當局並沒有把網民舉報納入體制，反而大舉整肅網絡。中共此時推出黨內整風運動，是為了平息民怨，但缺乏制度、民意制衡，豈能逆轉官場向錢看的趨勢？豈能阻遏官場物慾、肉慾橫流？
習近平主政後屢次公開引用毛澤東詩句、語錄，在贏得毛左派的掌聲後，今年4月又開始部署在中共黨內重振三大作風。中共所謂三大作風，包括理論聯繫實際、密切聯繫群眾、批評和自我批評，形成於1940年代的延安整風時期，歷史上本來就不乏自欺欺人之作，最高領導人曾幾何時容得下他人的批評？中共建政後更逐步墮落成理論聯繫實惠、密切聯繫領導、表揚與自我表揚。
在習近平主導下，中共中央政治局分別在4月、6月、8月決定開展群眾路線教育實踐活動、批評與自我批評、系統學習掌握馬克思主義理論。可笑的是，群眾路線實踐淪為省委書記們的親民騷，山西省委書記袁純清下田幫農民除草、湖北省委書記李鴻忠與村民比賽𢘛麵，這與民眾期望中共高官聆聽民意有何關係？除多少次草、𢘛多少斤麵，也比不上解決一個上訪者的冤案更得民心。
習近平上月親自督導河北省委常委召開生活會，展開批評與自我批評，但所謂工作急於求成、求變心切、愛批評人等言辭，是自我批評還是自我表揚？省委書記在總書記眼皮下接受的批評，只是不痛不癢、隔靴搔癢。這類高官生活會，擺出只談公事、不談風月的架勢，只要一天不涉及他們包養情婦問題、不涉及妻兒親友以權謀私問題，就是忽悠不了民眾的政治騷。
至於要高官們讀書學馬列，有幾位政治局常委倒也向部下推薦了一些自己喜歡的書，包括習近平推薦《苦難輝煌》、李克強推薦《第三次工業革命》、王岐山推薦《舊制度與大革命》、汪洋推薦《世界是平的》等。但是，要高官讀政治書難，要他們讀禁書、看禁戲易，高官今夏雲集北戴河時，據說就放映了法國情慾片《偷戀隔籬媽》（Dans la Maison，內地譯《登堂入室》）。
中共官場的貪腐已是病入膏肓的制度性絕症，但主政者不從政治制度改革着手，不從權力產生方式的改變着手，不從建立輿論監督和獨立的反貪機制着手，反而試圖重振不合時宜的三大作風，以「照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病」，無異於諱疾忌醫。
在中共建政64周年之際，輿論除呼籲習近平、李克強走向民主、法治之路，尤應關注北京的「習夢撕」鎮壓行動，即習近平提出中國夢口號後，至今已至少拘捕了106名異議人士、維權人士。當局對憲政的圍剿，對公民政治實踐者的圍剿，無異於鏟除實現中華民族振興的「中國夢」的根基。

李平
周一至周六刊出
http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20131001/18445008

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白寡婦  1/10/2013

恐怖份子襲擊肯雅，幕後人物「白寡婦」，是愛爾蘭裔英國白種女人，名叫盧思韋，因父母離異，少女時代心生叛逆，十七八歲就跟一個黑人恐怖份子同居生小孩。性伴侶信了伊斯蘭教拉登那一支，她也跟着走上魔道。這就是年少給洗腦的結果。年少輕狂，思想浪漫，又以為「鋤強扶弱」的行為很有型，將西方文明列為「霸權」，而自己是替窮人伸張正義的俠客。由七十年代初的日本赤軍、巴游、意大利赤旅開始，屠殺人質、劫機，這種偏激的極左傳染病從未停止過，傳染在學院，是為「左膠」，尚算幼稚，在另類土壤滋長，即成恐怖主義，殘暴不仁。
「白寡婦」（The White Widow）之名，強調一個「白」字，指其白面紗與種裔的膚色。英美傳媒一度忌諱報道人物的膚色，怕被指「散播種族偏見」，但現在是生死關頭，顧不得那點偽善的頭巾氣了，這個女人是白種人，這是事實，不講明白，還如何通緝，所以講明是「白寡婦」，以正視聽。
明明是白人，在英美歐洲有好日子不過，硬要去中東沙漠尋找「理想」，這種貌似叛逆、實質低B的人不少。
人性是複雜的。西方有些女人下嫁中國人，潛意識也是反抗耶教文明的主流，東方文明陰柔，肯找亞洲人做老公的鬼妹，十之有九成八，有同性戀傾向，她們把中國老公當做女人來照顧。「白寡婦」當時找個黑人做性伴侶，黑人去倫敦放炸彈，自己也死掉，對於年少的白寡婦，這是美麗而壯烈的青春。
中國在幾十年前，也有一個浪漫的革命故事，叫做「刑場上的婚禮」，講一對青年男女，投身革命理想，遭到國府逮捕，明正典刑，他們在處決前宣佈成婚。如此浪漫情節，也激情了幾多進步青年。今天，這群革命粉絲都老了吧？他們都送子女去美國讀書定居。
「西方霸權」，你反不了的，因為你老了自然明白，知道美國始終是你寄託身家和子女的綠卡之鄉。只是人在成長時，喜歡追尋海巿蜃樓的浪漫，而不知道那是烏有之鄉。你自己儍B不要緊，在思想痙攣的過程，許多婦孺無辜付出代價，像肯雅內羅比商場的那些。
不管白寡婦、黑戰士、紅衛兵，一條籐上結出來的毒果子。


陶傑
電郵 :mcwriter@appledaily.com

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無　題   2013年09月30日

中國遼寧小販夏俊峰遭「城管」暴力欺凌，反抗刺死兩名「城管」，被判死刑。執行前一小時通知妻子探望。妻子想拍張照、擁抱一下，遭到「法院」拒絕。
殺人償命，在刑法上沒有話講。但是中國時時宣傳：「合情、合理、合法」，在「合法」之外，還要合情合理。
小販是社會的底層人，在街頭擺賣。夏俊峰賣點燒烤肉串，不是反政府的顛覆份子，與成千上萬順民百姓一樣，無權無勢，只想在艱難的夾縫中討營生。若是天生好勇鬥狠之輩，早就做了賊匪流氓。大陸不容民間組織，所以小販也沒有幫會，夏俊峰也不可能「尋釁閙事」，主動去毆打城管。
大陸的城管，是中國人社會狗腿家丁的基因變種。這個中國式的物種，幾千年沿襲下來，不知何故，或因教育低下，或因天生暴戾，有些微權力在手，對不相識的善良百姓，必有暴虐欺凌的一股強悍動物性，而且會將事情狠手做絕。
中國聲稱「儒家精神」立國，在「維穩管理」的層次，卻絕無一個「禮」字的儒家宗旨。小販即使犯法，生計苦困，再犯法也是自己的一名同胞。香港在殖民地時代，英國人也用小販管理隊，只限驅趕檢控，不會人抓進警署還要圍毆。
所謂「合情、合理、合法」，掛在嘴邊天天唸經，你相信這個國家言行合一，你是白痴。一部弱肉強榨的國家絞肉機，不跟你講情理。你「非法擺賣」是犯法，「故意殺人」也是犯法，他不會跟你辯論其中有任何欺凌與自衛的因果；正如「佔中」也是犯法，中國也不會對你為何被迫出此策有興趣。
美國有時警察追捕黑人疑犯，也偶有重手，洛杉磯的羅特尼金事件，一度釀成暴亂。但警方過度執法，事情閙大了有國會討論、輿論監督、司法獨立，還有民間組織追討公道，而且美國警察也只針對可疑份子，不會是小販。這叫做西方文明國家。
一個民族自一九四九年起，選擇了這樣的宿命，是它自己的共業，其至今仍拒絕普世的人權價值，外人無話可說。只願這位不幸的小販往生淨土，償還罪孽，來生做美國公民。至於夏先生的畫家幼兒，我希望他愚昧的中國小同學不要再向他吐口水拳打腳踢而作孽──你們不會像薄瓜瓜有得去英國寄宿學校讀書，你們的父母一樣是中國賤民，長大了，輪到你們做小販，歸宿都一樣。


陶傑
電郵 :mcwriter@appledaily.com

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