情感先機 下平七陽
心傷確易另情類，又會悲秋恨更長。
海誓山盟從未過，離情只恨愁傷別。
真情假意早無耀，後悔嚴遲淚兩行。
早著先機無所懼，無情有恨草尋楊。
真的愛你....？有勇氣死無勇氣生。這些真等於‘無’。生、死都要有勇氣自知。
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吊頸漢遺書︰真的愛你 2013年03月29日
【荃 灣】
【本報訊】前日被報失蹤的56歲中年漢，昨晨被行山人士發現於荃灣大帽山山邊大樹上吊身亡，警方撿獲遺書及其女友的身份證，聯絡其女友調查，據悉他受債務問題困擾，相信他因此尋死，並無可疑。
自縊身亡的男子姓黎，據悉他最近債台高築，早前離家後一去不返，其姓張女友遍尋不果，前日在黃大仙區報警求助。昨晨近9時，有行山人士路經大帽山訪客中心時，赫見黎於一棵大樹上吊，救護員趕抵證實黎已明顯身亡。
自縊身亡的男子姓黎，據悉他最近債台高築，早前離家後一去不返，其姓張女友遍尋不果，前日在黃大仙區報警求助。昨晨近9時，有行山人士路經大帽山訪客中心時，赫見黎於一棵大樹上吊，救護員趕抵證實黎已明顯身亡。
受金錢問題困擾
警員在場撿獲黎一紙遺書，內容透露「真的愛你，但是萬分對不起，先走一步」，同時撿獲他身懷女友的身份證，聯絡張女後，得悉黎受金錢問題困擾，相信他因此尋死，並寫下遺書向女友道別，並無可疑，其後撿走紙巾、香煙、火機及一盒朱古力等證物調查。
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眾裡尋他 下平一先
眾人袖裡苦中蓮，敗寇成王盤中仙。
佞倖五千載全化，飛花文化幾十年。
倫理同毛溟海間，突出秀氣海外錢。
愚懵內涵齊扒賁，外通秀在裸遷翩。
無神者的宗教 2013年03月31日
復活節，想到法國十九世紀作家巴爾扎克說過的一段話：
「宗教的基礎是人的一種先天感情。一個無神者的社會，很快就會造出一種宗教來。」
在巴爾扎克（Balzac, H. de,1799-1850）的時代，世上還沒有出現過一個無神者的社會。其後，馬克思以無神論作基礎建立共產主義學說，在巴爾扎克去世約70年後俄國建立第一個社會主義國家，接着在整個20世紀許多以無神論為基礎的社會主義國家興起又衰落。這些國家雖號稱以無神論立國，實際上卻如巴爾扎克預言的「造出一種宗教來」：有比較教團更嚴密的組織，有視為「聖經」的經典教條，有視領袖為神的個人崇拜，甚至有類似宗教的儀式。可以說，作為宗教的元素：組織、教義、儀式和偶像崇拜，都有了。回過頭來看巴爾扎克這句話，他先見之明地看到一個無神者的社會也會造一種宗教出來。因為，他體會到人類信仰宗教是基於一種先天的感情。
任何人的一生都要面對許多不可知的未來，尤其是知道必會來到又不知何時來到的死亡，而死後是什麼境況也不可知。這種未知狀態和人生無常使人感到冥冥中有對人世的主宰，這就使人自然產生對神明的信仰與崇敬。此外，人們選擇相信「舉頭三尺有神明」，就會啟動善心和良知，去對抗充滿罪惡的世界的誘惑。
每個已知的文化中都包含了或多或少的宗教信仰。沒有宗教信仰的社會，在追求的理想破滅之後，宗教力量會開始復興和受越來越多人崇敬。社會若不能從宗教中重拾信仰，就會淪落到人們極度自私、不顧他人死活的人欲橫流的狀態，這是國家民族的最大不幸。
李怡
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蘋論：一群人做夢，夢想就會成真….3/30/2013
習近平接班後，新的經典用語是「中國夢」，而香港人從1988年開始做「普選夢」已經四分一世紀了，現由佔領中環啟動，正把普選夢推向新階段。
習近平的中國夢，從去年十八大就開始講個不停，甚麼是他的中國夢呢？他說是中華民族偉大復興夢，「就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福」。從中國近年的經濟成長來看，大陸和海外的一些論者都表示有信心實現。中國今天的GDP總量佔世界第二位，十八大報告聲稱要在「2020年實現GDP比2010年翻一番」，也就是說中國GDP將與美國相當，或者超過美國。
最近，一段韓國經濟講師崔勝基（Choi Seung Ki，音譯）透視中國經濟問題的視頻，在大陸網絡爆紅，但近日已被屏蔽。
崔勝基的講課題目是《幸福的美國人與我們可憐的中國朋友》，他說美國人幸福是因為可以花很多錢，中國人可憐是因為沒錢可花。人們生活有必需品有奢侈品。必需品是衣食住行所必需的生存品，奢侈品是豐富生活質素的商品。
無論奢侈品寶馬還是賓士車，中國的價格要比美國貴一倍；即使一般的奢侈品──電影票，中國也比美國要貴約兩倍；而54吋液晶電視機，中國的價格是美國的4倍。然而，中國的人均GDP還不到美國的十分之一。收入超低的地方價格卻超貴。為甚麼？因為中國的貧富差距大。大部份中國人只能買生活必需品，只有少數貴族才能買奢侈品。賣奢侈品的老闆鎖定佔人口少數的消費群體，價格也就相應提高；在美國由於能買得起奢侈品的人多，價格也就相比之下便宜。不是因為國家窮、也不是因為國家富，而是因為貧富差距的高低決定了奢侈品價格的高低。
韓國人工平均大約是每小時10美元，美國大約是20美元。中國每小時人工大約0.8美元；而中國人工作時間長度居世界前列。
如果把收入分為工資收入和非工資收入（如投資、分紅、經營事業盈利、利息、專利、福利金等），則工資收入佔GDP的比重在美國約58%，在韓國約44%，而在中國，這一比例僅8%，非工資收入佔92%。
崔勝基還表示，獨裁專制國家會形成巨大貧富差距，而世界上沒有一個獨裁專制國家能夠消除貧富差距，所以說這類國家根本無法進入「人民幸福」的發達國家。說這個國家哪一天會趕超美國，那是不可能實現的夢想。
佔國民收入92%的非工資收入是怎麼來的呢？它主要不是從投資、利息等得來，而是各種貪腐滋生的。
2010年4月初，國務院研究室的一個調查報告披露：131萬中國縣團級以上官員及其家屬佔有全民財富的80%，1996－2003年中高級官員及其家屬流出境外的外逃資金達22,000億人民幣。十年後的今天，當然遠不止此數了。
更大數目存放內地。2010年6月底，全國個人儲蓄存款達75,200億元，其中縣團級以上官員及其家屬的個人儲蓄高於40,000億元。這些都只是官方數字。
美國政府統計，中共部級以上官員（包含已退位）的兒女輩擁有美國綠卡或公民身份的佔74.5%，孫輩則達到91%或以上。除美國外，當然還有移居其他國家的人。
貪腐是全國性的，不限於縣團級以上，下面的貪腐可能更瘋狂，中國就是這樣一個由貪腐權貴利益集團統治的國家。
在這樣的貪腐結構下，你認為中國的既得利益集團會「愛國」嗎？習近平的「中國夢」若非空想也僅是口號，既得利益集團做的都是發財夢、移民夢、一邊安排後路一邊留在大陸看能撈多少能撈多久的「裸官」夢。掌權者對香港普選的愛國愛港的要求，就是要聽命中央，不干預甚而要掃除法治和輿論的監督，讓中共權貴自由掠奪香港財富，給他們移居香港並跳往外國的方便，也讓全國憑各種關係撈到錢的少數人來香港炒高樓價物價，擾亂香港正常的自由市場。中港融合就是在政治、經濟上配合中共既得利益集團的撈錢和安排後路的大趨勢大行動。
佔領中環爭取真普選，是要重奪香港自主，去對抗使香港淪亡的大勢。《蘋果》訪問一位的士司機培哥說：「嗰個書生樣嘅教授提出，話要一人一票吖嘛，雖然發夢冇咁早，但呢個世界梗要有人發夢先得。」
筆者想起披頭四歌手約翰．連儂的話：「一個人做夢，夢想只是空想；一群人做夢，夢想就會成真。」
中共的強國夢，最多只是一個人做夢，其他應和的人，都各懷鬼胎。但香港人的普選夢，則是一群人做夢，而且做夢的人會越來越多。極權政治之所以看起來牢不可破，是因為沒有人懷疑它可破，但越來越多人認為它可破的時候，它就守不住了。歷史的教訓就是如此。
因此，一群人做夢，夢想就會成真。
周一至周六刊出
李怡
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蘋論：香港核心價值是中共權貴的敵人 2013年04月10日
港大的政改民調，對於2017年特首選舉，須由提名委員會「整體提名」、即篩選後才讓市民一人一票選特首，反對此意見的有43%，但支持的比率也有39%。有認為支持者屬建制派「鐵票」，不過更大的可能性是受訪者不太明白提名委員會是由非民主的方式組成，也不太知道提名委員會的篩選是由中央掌控，就如同去年的特首選舉一樣。很多人會認為，既然《基本法》規定由提名委員會提名，也就「依法」支持了。
自喬曉陽提出特首候選人必須「愛國愛港」及提名委員會「整體提名」這個超級保險套之後，建制派和商界較少人開聲支持。只有一些傳統親共的「老愛國」赤膊上馬，胡言亂語講甚麼普及而平等不包含「被選權」，一國之下「（唔係）香港想選乜人就乜人」，其中梁愛詩講得最清楚，她恐嚇市民，如「蠢到」選一個與中央對抗的特首，便「唔好怪中央嘅反應係點樣」，亦「無得怨」。
「中央嘅反應係點樣？」按照《基本法》，大不了就是不任命，再重選。這個代價香港人付得起，而中央恐怕付不起，因為這會成為國際的最大笑話。世界各國地方上經普選產生的領導人，中央政府沒有不任命的，因為任命只是形式，不任命就意味不尊重選民意向了。
中共要在香港搞假普選，發起佔領中環及支持這壯舉的人士都早已估到，否則就不會在未見有政改諮詢前就提出佔中。中共為排除佔中對假普選的抗拒，也就搶先拋出普選底線。現在是中共及香港極端親共人士（包括愛港力之類），與香港積極支持民主的社會力量在輿論上較勁，而在《基本法》中負有責任的特府反見龜縮。
除了「中央不任命」這一招之外，恐嚇言論還有就是佔中會癱瘓香港經濟。中共原以為這一論述會受到香港商界支持，但想不到商界對支持或反對都冷淡，李嘉誠在記者會也避而不談。又由於發起佔中者表示會和平進行，甚至會讓出一條車路，使中環交通不致癱瘓。這樣，就連當局想恫嚇暴力鎮壓都師出無名了。
那麼，佔中的意義何在？就在於引起全中國和全世界的關注，是要表達香港人不能再忍受中共的專權政治掌控特首人選，在香港實行劣質管治，使我們原來的高文明的社會趨於沉淪。
另一個對佔中的恐嚇言論，是佔中不會成功，因為中央不會就範。
泛民中有人一直對中共抱有幻想，他們看到《人民日報》海外版較持平地報道泛民對喬曉陽「底線說」的意見，就說中共「行前一步」了，但這篇報道早上發出，中午就在網上刪除，說明這只是編採人員打的擦邊球，刊出屬意外，並非表示中央態度有變。
泛民中也有人苦口婆心地勸告中央不要錯判形勢，要實行真普選才能有良好管治，避免香港的自由法治、繁榮穩定淪喪。
對中共近年狀況有所了解的梁文道，前天在一個對談中表示，對於中共來說，是「寧可香港死，也不放生你」。因為中共已蛻變成「國家支持的權貴資本主義」，中共權貴和它卵翼下的各級特權階層，掌權、撈錢、轉移資產和子女到國外，自己在大陸做「裸官」，殘酷盤剝九成以上的老百姓，這就是現在中國的政治經濟社會結構。梁文道認為中共領導人不是真心考慮共產黨延續，只是追逐既得利益者的短線利益，因此中共未來不會政改，而且不想香港有真普選以免引起大陸社會的反應。
認為「中共無政改，香港無普選」的人，是注定無希望了。
規勸中共若在香港搞假普選，會影響台灣接受一國兩制，這想法也早就過時。台灣已沒甚麼人再談一國兩制，台灣的自主早就確立，中共近年也接受這現實，領導人跟台灣人見面不再提統一了。
中共怕香港搞真普選會引起大陸反應，其實這不是中共主要考慮。因為大陸人更認命，在《基本法》發表時他們已經接受香港有不同體制了。
中共不想在香港實行真普選，原因之一是共產黨歷來把權力看得比甚麼都重，但更重要則是要保護現已成形的權貴階層的利益。他們要在香港持續大規模洗錢，把香港作為轉移財產，和移居家屬子女往國外的中轉站，他們不能容忍香港有一個自主的、會抗拒內地各方面侵蝕的掌權者。香港的自由法治廉政，是中共權貴階層的敵人。民主將保障核心價值，而香港核心價值的沉淪，對中共權貴來說正是好事。梁文道說：「香港市場冧，他便來掃便宜貨。」
中共不會在普選上讓步，幾乎是肯定的。那麼我們為甚麼還要爭？因為我們是已經進入文明社會的人，因為我們不甘心從自由人變回奴隸，因為我們有人格，有尊嚴，有道德，因為我們要爭回一個文明人應有的政治權利。從更長遠的視野去看，我們會贏。
李怡
周一至周六刊出
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又消失一間…… 2013年03月31日
租金飆升很多地道食店無法負擔，座落中環六十年的牛記，也得面對殘酷現實下告別食客。權哥說計劃在西環復業（灣仔、銅鑼灣、天后、北角……租金都驚人），不過就緣盡中環了。
我在中環出生成長，雖已多番搬遷心底仍是「中環人」，食肆老店從小隨父母家人吃大。業主通知牛記租約期滿不再續約，不談加租，目的是收回舖位，也合理合法，不過指「茶餐廳無特色」拒續租，卻不合情。
牛記以夫妻檔家庭模式街坊生意，把歌賦街這狹窄冷清小街做起了。住家菜不外椒鹽鮮魷、清湯牛腩煲、三色蒸水蛋、玫瑰花皇太后雞、煎藕餅、X O醬韭菜花炒豬頸肉、古法雞煲……近日吃過一道鹹蛋黃肉鬆炒涼瓜，有特色也好好味，埋單時還讚賞一番，希望他多設計新菜式。
誰知牛記如同所有我們熟悉的粥粉麵飯小炒食店，捱不起貴租，一間一間消失了。大家被連鎖店包圍，牛丼拉麵快餐漢堡包……塑膠模式征服。我好想吃街坊住家菜地道的雲吞麵牛腩河絲襪奶茶，但不知何時他們會被逼走呢？懷念……
李碧華
